解释 : 二世又遣使者 之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大 罪，法及内史。” 恬曰：“自吾先人，及 至子孙， 积功信於 秦三世矣 。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔 ，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先 主也。昔周 成王初立，未离襁褓，周公旦 负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河， 曰：‘王未有识，是旦执事 。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府 ，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王 若不备，必有大事。’王乃 大怒，周公旦走而奔於楚。 成王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕 曰：‘孰谓 周公旦欲为乱乎！’杀言 之者而反周 公旦。故周书曰‘必参而 伍之’。今恬之宗，世无二心，而事 卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣 故曰过可振而谏可觉也 。察於参伍，上圣之法也 。凡臣之言，非以 求免於咎也，将以谏而 死，原陛下为万民思从道 也。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也。” 蒙恬喟然太息曰：“我 何罪於天，无过而死乎 ？”良久，徐曰： “恬罪固当死矣。起临洮属之辽 东，城巉万 馀里，此其中不能无绝地脉哉？此 乃恬之罪也 。”乃吞药自杀。 ... 更多 >>