解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱 色不留聪明， 淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之 气不设於身体 ，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文 以琴瑟，动以干戚 ，饰以羽旄，从以箫 管，奋至德之光，动四气 之和，以著万物之理 。是故清明象天，广 大象地，终始象 四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊， 代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和 平，移风易 俗，天下皆宁。故曰“乐者乐 也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制 欲，则乐而不乱；以欲忘道 ，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教， 乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>