解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦 为民祠魏脽后土营旁， 见地如钩 状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文 镂毋款识，怪之，言吏 。吏告河东太守胜，胜以闻。天子 使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉， 从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以 祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀 。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰： “闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上 帝鬼神。遭圣则兴，迁 于夏商。周德衰，宋之 社亡，鼎乃沦伏而不见。颂 云‘自堂徂基， 自羊徂牛；鼐 鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今 鼎至甘泉， 光润龙变，承 休无疆。合兹中山，有 黄白云降盖，若兽为符，路 弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝 者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏 於帝廷，以合明应。” 制曰：“可... 更多 >>