解释 : 其夏六月中，汾 阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如 钩状，掊视得鼎。 鼎大异於众鼎，文镂无款识，怪之，言吏。吏告河 东太守胜，胜以 闻。天子使使验问巫得鼎无奸诈，乃以礼 祠，迎鼎至甘泉，从 行，上荐 之。至中山， 曣翚，有 黄云盖焉。有麃过，上 自射之，因以祭云。至长 安，公卿大夫皆议请尊宝鼎 。天子曰：“ 间者河溢，岁数不登，故巡 祭后土，祈为百姓育穀。今 岁丰庑未报，鼎曷为出哉？ ”有司皆曰：“闻昔泰 帝兴神鼎一，一者壹统，天地万物所 系终也。黄帝作宝鼎三 ，象天地人。禹收九牧之金 ，铸九鼎。皆 尝亨■上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁 于夏商。 周德衰，宋之社亡 ，鼎乃沦没，伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛； 鼐鼎及鼒，不吴不骜，胡考之休’ 。今鼎至甘泉，光润龙 变，承休无疆。合兹中山，有黄白 云降盖，若兽为符，路 弓乘矢，集获坛下，报祠大 享。唯受命而帝者心知其意而合德 焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明 应。”制曰：“可。” ... 更多 >>