解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆 射周青臣进颂曰：“他 时秦地不过千里，赖陛下神灵 明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫 不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传 之万世。自上古不及陛下 威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千 馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海 内，而子弟 为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无 辅拂，何以相救哉？ 事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过 ，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之 功，固非愚儒所知 。且越言 乃三代之事， 何足法也？异时诸侯 并争，厚招游学。今天下已定， 法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下 散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以 害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天 下，别黑 白而定一尊 。私学而相与非法教 ，人闻令下，则各以其学议之， 入则心非，出则巷议，夸主 以为名，异取以为高，率群下以造谤 。如此弗禁，则 主势降乎上，党与成 乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆 烧之。非 博士官所职，天下 敢有藏诗 、书、百家语者，悉诣 守、尉杂烧 之。有敢偶语 诗书者弃市。以古非 今者族。吏 见知不举者与同罪。 令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书 。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>