解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是 哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如 也。名不正 ，则言不 顺；言不顺 ，则事不成；事不成，则 礼乐不兴 ；礼乐不兴，则 刑罚不中 ；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子 于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>