解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳 、儒、墨、名、法 、道德，此务为治者也 ，直所从言之异路，有省 不省耳。尝窃观阴阳 之术，大祥而众忌 讳，使人 拘而多所畏 ；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要， 劳而少功， 是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者 俭而难遵，是以其事不可遍 循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩 ；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人 俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形， 赡足万物。其为术也，因阴阳之 大顺，采 儒墨之善，撮名法之要， 与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不 宜，指约而 易操，事少而功 多。儒者则不 然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和 ，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。 至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动， 欲与天地 长久，非所 闻也。... 更多 >>