解释 : 始皇置酒咸阳宫，博 士七十人前 为寿。仆射周青臣进颂曰： “他时秦地不过千里，赖陛下神灵 明圣，平定海 内，放逐蛮夷，日 月所照，莫不宾服。 以诸侯为郡县，人人自安 乐，无战争之患，传之万世。 自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越 进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而 子弟为匹 夫，卒有田常、六 卿之臣， 无辅拂，何以相救哉？事不师古而 能长久者 ，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变 异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所 知。且越言乃三 代之事，何足法也 ？异时诸侯 并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法 令辟禁。今诸生不 师今而学古 ，以非当世，惑乱黔首。 丞相臣斯昧死言：古者天下散 乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以 乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白 而定一尊。私学而相 与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以 为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与 成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有 敢偶语诗书者弃市。以古非 今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不 烧，黥为城旦。所不 去者，医药卜筮种 树之书。若欲有学法令，以吏为 师。”制曰：“可。”... 更多 >>