解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡 服，如故法便。 王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏 、神农教而不诛，黄 帝、尧、舜诛而不怒。 及至三王，随时 制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服 器械各便其 用。故礼也不必一道，而便国不必 古。圣人之兴也不相袭而 王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服 奇者志淫，则 是邹、鲁无奇行也； 俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人 利身谓之服，便事谓之礼。夫 进退之节，衣服之制者，所 以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功， 不足以高世；法古之学，不 足以制今。 子不及也。”遂胡 服招骑射。... 更多 >>