解释 : 居今之世，志古之道， 所以自镜也，未必尽 同。帝王者各殊礼而异 务，要以成功为统纪，岂可绲乎？观所 以得尊宠及 所以废辱，亦当世得失之林也，何必旧闻？於是谨其 终始，表其 文，颇有所不尽本末；著其 明，疑者阙之。 後有君子，欲推 而列之，得以览焉。... 更多 >>