解释 : 正月，有司言曰：“ 蚤建太子，所以尊宗 庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明 未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能 博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而 曰豫建太子，是重吾 不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷 ，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理 多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王 宗室昆弟有功臣，多贤 及有德义者 ，若举有德以陪朕之不能 终，是社稷之灵，天下之 福也。今不选举焉，而曰 必子，人其以朕为忘贤有德者 而专於子，非所以忧天下 也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周 有国，治安皆千馀岁，古之有天下者 莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大 夫，始平 天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王 及列侯始受国者 皆亦为其国祖 。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内 。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝 之志也。更议不宜。 子某最长 ，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天 下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为 轵侯。... 更多 >>