解释 : 今陛下致昆山之玉，有随 、和之宝，垂明月之珠， 服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓 。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫 之女不充後宫，而骏良駃騠不 实外厩，江南金 锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则 是宛珠之簪， 傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进 於前，而随俗 雅化佳冶窈窕赵女不立於侧 也。夫击甕叩缶弹 筝搏髀，而歌呼呜呜快 耳者，真秦之声也 ；郑、卫 、桑间、昭、虞、 武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而 就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前 ，適观而已矣 。今取人则不然。不问可否，不论曲 直，非秦者去， 为客者逐。然 则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内 制诸侯之术... 更多 >>