解释 : 礼之貌诚深矣 ，坚白同异 之察，入焉而弱。其貌诚大矣，擅作典制褊陋之说，入焉而望。其貌 诚高矣，暴慢恣睢，轻俗 以为高之属，入焉而队。故绳诚陈，则不可欺 以曲直；衡诚县，则不可欺 以轻重；规矩诚错，则不可欺以方员；君子审礼，则不可欺 以诈伪。故绳者，直之至也；衡者，平之至也；规矩者，方员之至也；礼者，人道之极也。然而不法礼者不 足礼，谓之无方之民； 法礼足礼，谓之有方之士。礼之中，能思索，谓之能虑；能 虑勿易，谓之能固。 能虑能固，加好之焉，圣 矣。天者，高之极也；地 者，下之极也； 日月者，明之极也； 无穷者，广大之极也；圣人者，道之... 更多 >>