解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成其行。奸声乱色不留聪明 ，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於 身体，使耳目鼻口心知 百体皆由 顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管， 奋至德之光，动四气之和 ，以著万物之理。是故清明象 天，广大 象地，终始象 四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律 而不奸，百度得数而有常 ；小大相成 ，终始相生，倡和清浊， 代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故 曰“乐者乐也”。君子 乐得其道，小人乐得其欲。以道 制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君 子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方， 可以观德矣。... 更多 >>