解释 : 四年，吴使季札聘於鲁 ，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、 鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫 风乎？”歌王。 曰：“美哉 ，思而不惧，其周之 东乎？”歌郑。曰： “其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“ 美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者 ，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美 哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也 ，其周之 旧乎？”歌魏。曰：“美 哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远 也？非令德之後，谁能若是！”歌 陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。 曰：“美哉， 思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？ 犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有 直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉 ，直而不倨，曲而不 诎，近而不偪，远而不携， 而迁不淫，复而不厌，哀而不愁， 乐而不荒 ，用而不匮，广而不宣，施 而不费，取而不贪，处而不厎，行而不 流。五声和，八风平，节有度 ，守有序，盛德之所同 也。”见舞象箾、南籥者，曰：“ 美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之 盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰： “圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德 ！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如 天之无不焘 也，如地之无不载也，虽甚盛德， 无以加矣。观止矣，若 有他乐，吾不敢... 更多 >>