解释 : 赵文、赵造、周袑、 赵俊皆谏止王毋 胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、 舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令 各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道， 而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰 也不易礼 而灭。然则反古未可非，而 循礼未足多也。且服奇者 志淫，则 是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣 人利身谓之 服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服 之制者，所以齐 常民也，非所以 论贤者也 。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者 不尽马之情，以古制今者不 达事之变’。循法 之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不 及也。”遂胡服招 骑射。... 更多 >>