解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之 然也。感於物而动，故 形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音； 比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者， 音之所由生也，其本在人心 感於物也。是故其哀心 感者，其声噍以杀；其乐心感者， 其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者 ，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六 者非性也，感於 物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以 导其志，乐以和其声，政以壹其行 ，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心... 更多 >>