解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇 投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而 至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何 则？以左右先为 之容也。故无 因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故 有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身 在贫贱，虽蒙尧、舜之术 ，挟伊、 管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素 无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信， 辅人主之治，则 人主必有按剑相眄之迹， 是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>