解释 : 道家无为 ，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其 术以虚无为本，以因循为 用。无成埶，无常形，故 能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主 。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时 变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。 其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事 不成。乃合大道，混混冥冥 。光翟天下，复反无名。凡 人所生者神也，所讬者形也。神 大用则竭，形大劳则敝 ，形神离则 死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者 生之具也。不 先定其神，而曰“我有以治天下”，何 由哉？... 更多 >>