解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请 观周乐。为 歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而 不怨。”歌邶、鄘、卫 。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻 卫康叔、武公之德如是，是其 卫风乎？” 歌王。曰：“美哉，思而 不惧，其周之东 乎？”歌郑。曰：“其细已 甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉， 荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎 ？”歌秦。 曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何 忧之远也？ 非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？ ”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨 而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙 乎，曲而有直体 ，其文王之德乎？ ”歌颂。曰：“至矣哉，直 而不倨，曲而 不诎，近 而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不 匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎 ，行而不 流。五声和，八 风平，节有度 ，守有序， 盛德之所同 也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有 感。”见舞大武，曰 ：“美哉，周之盛也其 若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人 之弘也，犹 有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德 ！非禹其 谁能及之？”见舞招 箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也 ，虽甚盛德，无以加矣。观 止矣，若有 他乐，吾不敢观。”... 更多 >>