解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相 人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先 生相人何如？”对曰：“ 贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“ 善。先生相寡人何如？” 对曰：“ 原少间。”信曰：“左 右去矣。”通曰： “相君之面，不过封 侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也 ？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天 下之士云合雾集，鱼鳞櫜 鹓，熛至风起。当此 之时，忧在亡秦而已 。今楚汉分争，使天下 无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳 ，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能 进者，三年於此矣。汉王将数十万之众， 距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救， 败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之， 其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命 县於足下。足下为 汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心 ，输肝胆，效愚计，恐足下 不能用也。诚能听 臣之计， 莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤 圣，有甲兵之众，据彊 齐，从燕、赵，出空 虚之地而制其後，因民之欲 ，西乡为百姓 请命，则天下风 走而响应矣，孰敢不 听！割大 弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听 而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地 ，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行 ，反受其殃。原足下孰 虑之。”... 更多 >>