解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先 生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此 参之，万不失一。”韩信曰 ：“善。先生相 寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。 ”通曰：“相君 之面，不过封侯，又危不安。相 君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初 发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集 ，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在 亡秦而已。 今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂 地，父子暴骸骨於中野，不可胜数 。楚人起彭城，转斗逐北， 至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、 索之间，迫西山而不能进者，三 年於此矣。汉王 将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府 ，百姓罢极怨望，容 容无所倚。以臣料之 ，其势非天下之贤 圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下 为汉则汉胜，与楚 则楚胜。臣原披腹心，输 肝胆，效愚计，恐足下不能 用也。诚能 听臣之计，莫若两利 而俱存之，参分天下，鼎足而居，其 势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐， 从燕、赵 ，出空虚 之地而制其後， 因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走 而响应矣，孰敢不听！割大弱彊， 以立诸侯，诸侯已立，天下 服听而归德 於齐。案齐之故 ，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反 受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>