解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！ 奚其正？”“野哉由 也！君子于其所不 知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不 成，则礼乐 不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无 所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行 也。君子于其言， 无所苟而... 更多 >>