解释 : 是故君子反情以 和其志，比类以成 其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废 礼不接於心术，惰慢邪 辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以 琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物 之理。是故清明象天，广大象地， 终始象四时，周旋象风雨； 五色成文而不乱，八风从律而 不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊， 代相为经。故乐行而伦清， 耳目聪明 ，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道 ，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。 是故君子反情以和其 志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>