解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止 王毋胡服，如故法便。王曰：“先 王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？ 虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜 诛而不怒。及至三王 ，随时制法，因事 制礼。法度制令各顺其 宜，衣服器械各便其用。故礼 也不必一道，而便国不必 古。圣人之兴也不相袭而 王，夏、殷之衰也不易礼而 灭。然则 反古未可非，而循 礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹 、鲁无奇 行也；俗辟者民易，则是吴、 越无秀士也。且圣人利身 谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣 服之制者，所以齐 常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流 ，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情， 以古制今者 不达事之变’。循法之功，不足以高 世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂... 更多 >>