解释 : 是故君子反情以和其志 ，比类以成其行。奸 声乱色不留聪明，淫乐废礼 不接於心术，惰慢 邪辟之气不设於身 体，使耳目鼻口心知百体皆由顺 正，以行其义。 然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动 四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始 象四时，周旋象风雨； 五色成文而不乱，八 风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终 始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明， 血气和平，移风易俗，天下皆宁。 故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小 人乐得其欲。以道制 欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情 以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方， 可以观德矣。... 更多 >>