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[已]     2025年02月24日

解释 : 孝文帝後二年,使使遗匈奴书曰:“皇帝敬问匈奴大单于无恙。使当户且居雕渠难、郎中韩 辽遗朕马二匹,已至,敬受。先帝制:长城以北,引弓之国,受命单于;长城以内  ,冠带之室,朕亦 制之。使万民耕织射猎  衣食,父 子无离,臣主相安,俱无暴逆。今闻渫恶民贪降其进取之利  ,倍义绝约,忘万民 之命,离两 主之驩,然其事已在前矣。书曰:‘二国已和亲,两主驩说,寝兵休卒养 马,世世昌乐,闟然更始。’朕甚嘉之。圣人者日新,改作更始 ,使老者 得息,幼者得 长,各保 其首领而终其  天年。朕与单于俱由此道,顺天恤民,世   世相传,施之无穷,天下莫不咸便  。汉与匈奴邻国 之敌,匈奴处 北地,寒,杀气早降  ,故诏吏遗单于秫糵 金帛丝絮佗物岁有 数。今天下大安,万民熙熙,朕与单于为之父母。朕 追念前事,薄物细故, 谋臣计失,皆 不足以离兄弟之驩。朕闻天不颇覆,地不偏载。朕与 单于皆捐往细故,俱蹈 大道,堕坏前恶,以图长久,使两国之民若  一家子。元元万民,下及鱼鳖,上及飞鸟,跂行喙息蠕动之类,莫不 就安利而辟危殆。故来者不止,天之道也 。俱去前事:朕释逃虏民,单于无言章尼  等。朕闻古 之帝王,约分明而无 食言。单于留志,天下大安, 和亲之後, 汉过不先。单于 其察之。”... 更多 >>