解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝 见嫉。昔者司马喜髌脚於 宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒 为应侯。此二人 者，皆信必然 之画，捐朋党之私，挟孤 独之位， 故不能自免於 嫉妒之人也 。是以申徒狄自 沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟 取，比周於朝，以移主上 之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚 饭牛车下，而桓公任 之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二 主用之哉？感於 心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离 ，岂惑於众口 哉？故偏听生奸，独任 成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之 计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？ 众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威 、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观 ，垂名当 世。故意合则胡越为昆弟，由余、越 人蒙是矣；不合，则骨 肉出逐不收，硃、象、管、 蔡是矣。今人主诚能 用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易... 更多 >>