解释 : 且吾闻之，规小 节者不能成荣名 ，恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾 射桓公中其钩，篡也；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而 不出，身死而不反於齐 ，则亦名不 免为辱人贱行矣。臧获且羞与之 同名矣，况世俗乎！故 管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不 死公子纠而耻威 之不信於诸侯，故兼三行之过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹子为鲁 将，三战三北，而亡地五百里。乡 使曹子计不反顾，议 不还踵，刎颈而死，则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北 之耻，而 退与鲁君计。桓公朝 天下，会诸侯，曹子以一剑之任， 枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变，辞气不 悖，三战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇 ，威加吴、越。若此 二士者，非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後 ，功名不立， 非智也。故去感忿之怨，立终身之名；弃忿 悁之节，定累世之功。是以业与三王争流 ，而名与天壤 相弊也。原公择一 而行之。... 更多 >>