解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下 权在韩信，欲为奇策而感 动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。 ”韩信曰：“先生相人何如 ？”对曰：“贵贱在於骨法， 忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之， 万不失一。” 韩信曰：“ 善。先生相寡人何如？”对曰： “原少间。”信曰：“左右去矣。”通 曰：“相君之面，不过 封侯，又危不安 。相君之 背，贵乃不可言。” 韩信曰：“ 何谓也？”蒯通曰：“天下初 发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起 彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利 席卷，威震天下。然兵困 於京、索之间，迫 西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数 十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败 荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智 勇俱困者也。夫 锐气挫於险塞，而粮食竭於 内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非 天下之贤圣固不能息天下之祸。当 今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜 。臣原披腹心 ，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎 足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣 ，有甲兵之众，据彊 齐，从燕、赵，出空虚之地 而制其後，因民之欲，西乡 为百姓请命， 则天下风走而响应矣，孰敢不听！割 大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下 服听而归德於齐。 案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行 ，反受其殃。 原足下孰虑之。” ... 更多 >>