解释 : 子路曰：“卫君待子而为政， 子将奚先？”“必也正 名乎！” 子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知， 盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事 不成，则礼乐不兴；礼乐不兴 ，则刑罚不中；刑罚不中 ，则民无所错 手足。故君子名之必可言也 ，言之必可行也。君 子于其言，无所苟而已矣 。”... 更多 >>