解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜 辟骄志，四者皆 淫於色而害於德 ，是以祭祀不用也。诗曰：‘ 肃雍和鸣，先祖是听 。’夫肃肃， 敬也；雍雍，和也。夫敬 以和，何事不行 ？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从 之。诗曰：‘诱民孔易’ ，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所 以祭先王之庙也，所以献酬 酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼 序也。钟声铿，铿以立号， 号以立横，横以 立武。君子 听钟声则思武臣。石声硜，硜 以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆 之臣。丝声哀，哀以立 廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声 滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立 动，动以进众。君子 听鼓鼙之声则思将帅之臣 。君子之听音，非听其 铿鎗而已也，彼亦有 所合之也。... 更多 >>