解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详 延天下方正博闻 之士，咸登诸朝。其令礼 官劝学，讲议洽闻兴礼，以 为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡 里之化，以广贤 材焉’。谨与太常臧、博士平等议 曰：闻三代之道， 乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始 ，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天 地，本人伦，劝学 脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未 洽，不备其 礼，请因旧官而 兴焉。为博士官置弟子 五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟 子。郡国县道邑有好 文学，敬长上，肃 政教，顺乡里，出 入不悖所闻 者，令相 长丞上属所二千石，二千石谨察可者 ，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁 皆辄试，能通一以上，补 文学掌故缺；其高弟可 以为郎中者，太常籍奏。 即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通 一，辄罢之， 而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不 能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文 学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已 下，补郡太守卒史：皆各二 人，边郡一人。先用诵多 者，若不足，乃择掌 故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰 ：“可。 ”自此以来，则公卿大夫士 吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>