解释 : 赵文、赵造、周 袑、赵俊皆谏止 王毋胡服，如故法便。 王曰：“先王不同 俗，何古之法 ？帝王不相袭，何礼之循 ？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。 及至三王，随时 制法，因事制礼。法度制令各顺其宜 ，衣服器械各便其用。故 礼也不必 一道，而便国不必 古。圣人之兴也不相 袭而王，夏、殷之衰也不 易礼而灭。然则反 古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫 ，则是邹、鲁无奇行也；俗 辟者民易，则是吴、越 无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫 进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗 流，贤者与变俱。 故谚曰‘以书御者不尽马之情 ，以古制今 者不达事之变’ 。循法之功 ，不足以高世；法古之学， 不足以制今。子不及也。 ”遂胡服... 更多 >>