解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过 多矣，而卿弟毅 有大罪，法及 内史。”恬曰：“ 自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今 臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足 以倍畔，然自知必死而守 义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公 旦负王以朝，卒 定天下。及成王有 病甚殆，公旦自揃其爪以 沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥 。’乃书而 藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣 言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王 乃大怒，周公旦走而奔於楚。成 王观於记府，得周 公旦沈书，乃流涕曰：‘ 孰谓周公旦欲为乱 乎！’杀言之者而反 周公旦。故周书曰‘ 必参而伍之’。今恬之宗，世无 二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王 失而复振则卒 昌；桀杀关龙逢，纣杀 王子比干而不悔，身死则国 亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡 臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死，原 陛下为万民思从 道也。”使者曰：“臣受诏行法於将军 ，不敢以将军言 闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久 ，徐曰：“恬罪固当死矣 。起临洮属 之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝 地脉哉？此乃恬之罪也。 ”乃吞药自杀。... 更多 >>