解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁， 见地如钩 状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告 河东太守胜，胜以 闻。天子使使验 问巫锦得鼎无奸诈，乃 以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山 ，晏温，有黄云盖焉。有麃过， 上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间 者河溢，岁数不 登，故巡祭后土，祈为 百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“ 闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天 地万物所系终也。黄 帝作宝鼎三，象天地人 也。禹收九牧之金 ，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼 神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。 颂云‘自堂 徂基，自羊徂牛； 鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之 休’。今鼎至 甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符 ，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而 帝者心知其意而合 德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。” 制曰：“可... 更多 >>