解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫 音趣数烦志，齐音骜 辟骄志，四者皆淫於色而 害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是 听。’夫肃肃，敬也；雍雍 ，和也。夫敬以和，何 事不行？为人君者 ，谨其所好恶而已矣。君好之则臣 为之，上行之则民从之。诗曰：‘ 诱民孔易’，此 之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后 钟磬竽瑟以和之，干 戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以 献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其 宜也，此所以 示後世有尊卑长 幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟 声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听 磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以 立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。 竹声滥，滥以立会，会以聚 众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声 则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合... 更多 >>