解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服 ，如故法便。王曰： “先王不同俗，何古之法？ 帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒 。及至三王 ，随时制法， 因事制礼。法 度制令各顺其 宜，衣服器械各便 其用。故 礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰 也不易礼而灭。 然则反古未可非，而循礼未足多也。且 服奇者志淫，则是邹、鲁 无奇行也；俗辟者 民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利 身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以 书御者不尽马之情， 以古制今者不达 事之变’。循法之功 ，不足以高世；法古之学，不足以制今。子 不及也。”遂胡服招骑 射。... 更多 >>