解释 : 臣闻明月之珠， 夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无 因而至前也。蟠木根柢，轮囷 离诡，而为 万乘器者 。何则？以左右先为之 容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈 ，则以枯木朽株树功 而不忘。今夫天下 布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊 、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之 容，虽竭精思，欲开 忠信，辅人主之治，则 人主必有 按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>