解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未 尝不流涕也。 成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉 ？君子不为约则 修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益 深，其德 益至，所乐者益 异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。 君子以谦退为礼 ，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情 习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而 万民咸荡涤邪秽， 斟酌饱满，以饰厥 性。故云雅颂 之音理而 民正，嘄噭 之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀 五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>