解释 : 太史公曰：余每读虞书，至 於君臣相敕 ，维是几 安，而股肱不良，万事 堕坏，未尝不流涕也。成王作颂， 推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战 恐惧，善 守善终哉？君子不为 约则修德，满则弃礼，佚能 思初，安能 惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非 大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼 乐乃兴”。海内人道益 深，其德 益至，所乐者益 异。满而不损则溢， 盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同， 故博采风俗， 协比声律 ，以补短移 化，助流政 教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理 而民正，嘄噭之 声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>