解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之 然也。感於物而动， 故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之， 及干戚羽旄，谓之乐 也。乐者 ，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其 喜心感者，其声发以散；其 怒心感者，其声粗以厉； 其敬心感者， 其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性 也，感於物 而后动，是故先王慎所 以感之。故礼以导其 志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸 。礼乐刑政，其极 一也，所以同民心而出治道也... 更多 >>