解释 : 太史公曰 ：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕 也。成王作颂，推 己惩艾，悲彼家难 ，可不谓战战恐惧，善守善终哉？ 君子不为 约则修德，满则弃礼，佚 能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁 能如斯！传曰“治 定功成，礼乐乃兴 ”。海内人道益 深，其德益 至，所乐者益异 。满而不损 则溢，盈而 不持则倾。凡作乐 者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为 州异国殊，情习不同，故 博采风俗，协比声律 ，以补短移化，助 流政教。天子躬於 明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄 噭之声兴而士奋，郑卫之曲 动而心淫。及其调和谐合 ，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也 ？... 更多 >>