解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志 ，卫音趣数烦志 ，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭 祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃 肃，敬也；雍雍，和也。夫 敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者 ，德音之音也 。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先 王之庙也，所以 献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示 後世有尊卑长幼序 也。钟声铿，铿以立号，号以立 横，横以立武。君子听 钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致 死。君子听磬声 则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹 声滥，滥以立会，会以 聚众。君子听竽笙箫管 之声则思畜聚 之臣。鼓鼙之 声讙，讙以立动 ，动以进众。 君子听鼓 鼙之声则思将帅之臣。君 子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>