解释 : 居今之世， 志古之道，所以自 镜也，未必尽同。帝王者各殊礼而异务， 要以成功为统纪，岂可绲乎 ？观所以得尊宠及所以废辱，亦当世得失之林也，何必旧闻 ？於是谨其终 始，表其文，颇有所不尽本末；著其明，疑者阙之。 後有君子， 欲推而列之，得以览焉。 ... 更多 >>