解释 : 故韩子曰：“慈 母有败子而严家无格 虏”者，何也？则能罚之加焉必也。故商君之 法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼 唯明主为能深督轻罪。 夫罪轻且督深，而况有 重罪乎？故民不 敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释 ，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常 之利深，而盗跖之欲浅 也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒 ；而罚不必行也，则庸人不释寻常。是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而 易百仞之高哉？峭堑之势异 也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下 之利者，非有异道也 ，能独断而审督责， 必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之所以 败子也， 则亦不察於 圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？... 更多 >>