解释 : 太史公曰 ：余每读虞书 ，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推 己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃 礼，佚能思初，安能惟 始，沐浴膏泽而歌 咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功 成，礼乐乃兴”。海内 人道益深，其 德益至，所乐者益异 。满而不损则溢，盈而不持 则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以 谦退为礼，以损减为乐， 乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短 移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪 秽，斟酌饱满，以饰厥性 。故云雅颂之音 理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫 之曲动而心淫。及其调和谐 合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶， 自然之势也... 更多 >>