解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人 自安乐，无战争之患，传 之万世。 自上古不 及陛下威 德。”始皇悦。博 士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁 ，封子弟功臣，自为枝辅。 今陛下有海内 ，而子弟为匹夫 ，卒有田常、六卿之臣， 无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者 ，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下 之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李 斯曰：“五帝不相复，三 代不相袭， 各以治，非其 相反，时变异也。今 陛下创大业，建万世之功， 固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。 今天下已定，法令出一 ，百姓当家则力农工，士则学习 法令辟禁。今诸 生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。 丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。 私学而相与非法教， 人闻令下，则 各以其学议之，入则心 非，出则 巷议，夸主以为 名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非 秦记皆烧之。非博士官 所职，天下敢 有藏诗、书、百家 语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书 者弃市。以古非今者族。吏见知不举 者与同罪。 令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树 之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>