解释 : 故女无美恶，入宫见妒 ；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌 脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏 ，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位， 故不能自免於嫉 妒之人也。是以申徒狄自沈於 河，徐衍负 石入海。不容於世，义 不苟取， 比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪 公委之以政；甯戚饭牛车下 ，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假 誉於左右，然後二主 用之哉？感於 心，合於行， 亲於胶漆，昆弟 不能离，岂惑 於众口哉 ？故偏听生奸，独任成乱。 昔者鲁听季孙之说而逐孔子， 宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能 自免於谗谀 ，而二国以危。何则？众口铄金， 积毁销骨也 。是以秦用戎人由余而霸 中国，齐用越人蒙而彊威 、宣。此二国，岂拘於俗，牵於 世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆 弟，由余、越人蒙是 矣；不合，则骨肉出 逐不收，硃 、象、管、蔡 是矣。今 人主诚能用齐、 秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>