解释 : 二世又遣使者之阳周，令 蒙恬曰：“君之过多矣，而 卿弟毅有大罪，法 及内史。”恬曰：“自吾 先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身 虽囚系，其 势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱 先人之教，以不忘先 主也。昔周成王初立 ，未离襁褓，周公旦负 王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃 其爪以沈於河，曰：‘ 王未有识，是旦执事。有罪殃，旦 受其不祥。’乃书 而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有 贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王 若不备，必有大事。’王乃大怒，周公 旦走而奔於楚。成王观於记府，得周 公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀 言之者而反周公旦。故周 书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心， 而事卒如此，是必孽 臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比 干而不悔， 身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣 之言，非以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行 法於将军，不敢以将军言 闻於上也。”蒙恬喟然太息 曰：“我何罪於天 ，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪 固当死矣。起临洮属之辽东，城 巉万馀里，此其中不能 无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药... 更多 >>